TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 12:44:02 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十九冊 No. 950《菩提場所說一字頂輪王經》CBETA 電子佛典 V1.15 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập cửu sách No. 950《Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.15 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 19, No. 950 菩提場所說一字頂輪王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 19, No. 950 Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 菩提場所說一字頂輪王經卷第 Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh quyển đệ 　　　　開府儀同三司特進試鴻臚卿 　　　　khai phủ nghi đồng tam ti đặc tiến/tấn thí hồng lư khanh 　　　　肅國公食邑三千戶賜紫贈司 　　　　túc quốc công thực/tự ấp tam thiên hộ tứ tử tặng ti 　　　　空諡大鑒正號大廣智大興善 　　　　không thụy Đại giám chánh hiệu Đại quảng trí Đại hưng thiện 　　　　寺三藏沙門不空奉　詔譯 　　　　tự Tam Tạng Sa Môn bất không phụng 　chiếu dịch 　　無能勝加持品第十一 　　Vô năng thắng gia trì phẩm đệ thập nhất 爾時世尊觀金剛手祕密主復以伽他而誥之 nhĩ thời Thế Tôn quán Kim Cương Thủ Bí mật chủ phục dĩ già tha nhi cáo chi 曰。 viết 。 　當於未來世　　有情劣精進 　đương ư vị lai thế 　　hữu tình liệt tinh tấn 　我慢嗔恚癡　　無慚矯慳悋 　ngã mạn sân nhuế/khuể si 　　vô tàm kiểu xan lẫn 　不能依儀軌　　修習真言行 　bất năng y nghi quỹ 　　tu tập chân ngôn hạnh/hành/hàng 　是持誦之人　　護摩所加持 　thị trì tụng chi nhân 　　hộ ma sở gia trì 　諸魔悉惑亂　　悉無是思惟 　chư ma tất hoặc loạn 　　tất vô thị tư tánh 　以明獲成就　　虛受諸勤勞 　dĩ minh hoạch thành tựu 　　hư thọ/thụ chư cần lao 　常作是思惟　　愚夫常是說 　thường tác thị tư tánh 　　ngu phu thường thị thuyết 　為息彼障故　　亦除諸魔羅 　vi/vì/vị tức bỉ chướng cố 　　diệc trừ chư ma la 　今說此大明　　先佛之所說 　kim thuyết thử Đại Minh 　　tiên Phật chi sở thuyết 　利益諸有情　　是無能勝明 　lợi ích chư hữu tình 　　thị Vô năng thắng minh 　若人常憶念　　隨時住等引 　nhược/nhã nhân thường ức niệm 　　tùy thời trụ/trú đẳng dẫn 　彼諸魔障者　　悉皆得除滅 　bỉ chư ma chướng giả 　　tất giai đắc trừ diệt 　即說真言句　　爾時金剛手 　tức thuyết chân ngôn cú 　　nhĩ thời Kim Cương Thủ 　祕密藥叉主　　心生大歡喜 　bí mật dược xoa chủ 　　tâm sanh đại hoan hỉ 　頂禮於世尊　　大覺智莊嚴 　đảnh lễ ư Thế Tôn 　　đại giác trí trang nghiêm 　此大無能勝　　是明我願聽 　thử Đại Vô năng thắng 　　thị minh ngã nguyện thính 爾時世尊即說大無能勝陀羅尼曰。 nhĩ thời Thế Tôn tức thuyết Đại Vô năng thắng Đà-la-ni viết 。 曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)也曩謨薩嚩 nẵng mô La đát nẵng (nhị hợp )đát La (nhị hợp )dạ (dẫn )dã nẵng mô tát phược 沒馱冒地薩怛吠(二合)毘藥(二合)怛儞也(二合)他 một đà mạo địa tát đát phệ (nhị hợp )Tì dược (nhị hợp )đát nễ dã (nhị hợp )tha (去引)爾寧爾寧爾曩嚩黎怛也(去)曩嚩 (khứ dẫn )nhĩ ninh nhĩ ninh nhĩ nẵng phược lê đát dã (khứ )nẵng phược 黎怛也(去)蘗多娑賀惹低薩嚩沒馱(寧*頁)曬尾 lê đát dã (khứ )bách đa sa hạ nhạ đê tát phược một đà (ninh *hiệt )sái vĩ 諦阿目岐(岐曳切八)阿鉢囉(二合)底(丁以反)賀低阿 đế a mục kì (kì duệ thiết bát )a bát La (nhị hợp )để (đinh dĩ phản )hạ đê a 波羅爾諦尾囉而尾誐多婆(去)曳尾摩 ba la nhĩ đế vĩ La nhi vĩ nga đa Bà (khứ )duệ vĩ ma 黎儞捺囉(二合)娑囉(二合)吠婆嚩底曳(二合)迦 lê nễ nại La (nhị hợp )sa La (nhị hợp )phệ Bà phược để duệ (nhị hợp )Ca 彌(口*梨)娜以諦奴囉地誐謎薩丁也(二合)(寧*頁]囉俱 di (khẩu *lê )na dĩ đế nô La địa nga mê tát đinh dã (nhị hợp )(ninh *hiệt La câu (口*梨)摩囉嚩攞尾那設寧舍枳也(二合)母寧悉 (khẩu *lê )ma La phược la vĩ na thiết ninh xá chỉ dã (nhị hợp )mẫu ninh tất 諦(二合)惹娑嚩隷曩尾哩曳(二合)拏(口*洛)乞灑(二合) đế (nhị hợp )nhạ sa phược lệ nẵng vĩ lý duệ (nhị hợp )nã (khẩu *lạc )khất sái (nhị hợp ) (口*洛)乞灑麼麼薩跛哩嚩覽(去聲)薩嚩多薩 (khẩu *lạc )khất sái ma ma tát bả lý phược lãm (khứ thanh )tát phược đa tát 嚩迦覽囉惹主嚕娜迦虞哩也(二合)設寧尾 phược Ca lãm La-nhạ chủ lỗ na Ca ngu lý dã (nhị hợp )thiết ninh vĩ 窟僧賀弭也(二合)仡羅(二合)娑哩薩哩(二合)跛 quật tăng hạ nhị dã (nhị hợp )ngật La (nhị hợp )sa lý tát lý (nhị hợp )bả 禰嚩彥達縛曩誐藥乞灑(二合)囉剎娑弭底哩 nỉ phược ngạn đạt phược nẵng nga dược khất sái (nhị hợp )La sát sa nhị để lý (二合)比舍左步多阿鉢娑麼(二合)囉布單曩 (nhị hợp )bỉ xá tả bộ đa a bát sa ma (nhị hợp )La bố đan nẵng 羯吒布單曩迦區(去)(口*栗)那(二合)塢娑多(二合) yết trá bố đan nẵng Ca khu (khứ )(khẩu *lật )na (nhị hợp )ổ sa đa (nhị hợp ) 囉迦謎怛羅訖哩(二合)丁也(二合)羯麼拏滿怛 La Ca mê đát La cật lý (nhị hợp )đinh dã (nhị hợp )yết ma nã mãn đát 囉(二合)庾誐祖(口*栗)拏(二合)庾誐拏枳儞庾(二 La (nhị hợp )dữu nga tổ (khẩu *lật )nã (nhị hợp )dữu nga nã chỉ nễ dữu (nhị 合)烏祖賀囉薩嚩婆也訥瑟跓(二合)鉢捺 hợp )ô tổ hạ La tát phược Bà dã nột sắt 跓(nhị hợp )bát nại 囉(二合)冒鉢薩俁波也細瓢曩謨窣覩(二合)諦 La (nhị hợp )mạo bát tát 俁ba dã tế biều nẵng mô tốt đổ (nhị hợp )đế 婆誐嚩底烏捺囉鼻爾拏儞哩儞哩囉怛 Bà nga phược để ô nại La tỳ nhĩ nã nễ lý nễ lý La đát 那(二合)俱攞娑摩失哩(二合)諦弭里弭里阿迦 na (nhị hợp )câu la sa ma thất lý (nhị hợp )đế nhị lý nhị lý A ca 捨駄覩虞左(口*(隸-木+士))企里企里薩嚩怛他蘖多哩 xả đà đổ ngu tả (khẩu *(lệ -mộc +sĩ ))xí lý xí lý tát phược đát tha nghiệt đa lý 也(二合)室囉(二合)迦楞迦羅步諦泥尾捻(奴揖反) dã (nhị hợp )thất La (nhị hợp )Ca lăng Ca la bộ đế nê vĩ niệp (nô ấp phản ) 尾也(二合)哩也(二合)沒囉(二合)憾麼(二合)怛他櫱 vĩ dã (nhị hợp )lý dã (nhị hợp )một La (nhị hợp )hám ma (nhị hợp )đát tha nghiệt 多努櫱諦尾濕嚩(二合)進底也(二合)嚩囉波 đa nỗ nghiệt đế vĩ thấp phược (nhị hợp )tiến/tấn để dã (nhị hợp )phược La ba 囉波囉訖囉(二合)謎曩謨婆誐嚩底波囉爾 La ba La cật La (nhị hợp )mê nẵng mô Bà nga phược để ba La nhĩ 諦(口*洛)乞灑(二合)(口*洛]乞灑(二合)麼麼薩嚩訥瑟跓 đế (khẩu *lạc )khất sái (nhị hợp )(khẩu *lạc khất sái (nhị hợp )ma ma tát phược nột sắt 跓 (二合)鉢捺囉(二合)吠(無肺反)波也細毘藥(二合)娑嚩 (nhị hợp )bát nại La (nhị hợp )phệ (vô phế phản )ba dã tế Tì dược (nhị hợp )sa phược (二合引)訶(引) (nhị hợp dẫn )ha (dẫn ) 　說是陀羅尼　　世間悉皆聞 　thuyết thị Đà-la-ni 　　thế gian tất giai văn 　是大無能勝　　能壞一切魔 　thị Đại Vô năng thắng 　　năng hoại nhất thiết ma 　能增勤勇力　　則住三昧形 　năng tăng cần dũng lực 　　tức trụ/trú tam muội hình 　名為無能勝　　說彼大心明 　danh vi Vô năng thắng 　　thuyết bỉ Đại tâm minh 　大力極勇猛　　不異於前明 　Đại lực cực dũng mãnh 　　bất dị ư tiền minh 　是心世尊說 　thị tâm Thế Tôn thuyết 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨颯跢喃三藐三沒馱俱致南薩失囉(二 nẵng mô táp 跢nam tam miệu tam một đà câu trí Nam tát thất La (nhị 合)嚩迦僧伽喃薩嚩謎囉婆也底跢喃尾波 hợp )phược Ca tăng già nam tát phược mê La Bà dã để 跢nam vĩ ba 尸曩薩諦(二合)惹娑(口*栗)(亭*夜]左始企曩薩怛(二合) thi nẵng tát đế (nhị hợp )nhạ sa (khẩu *lật )(đình *dạ tả thủy xí nẵng tát đát (nhị hợp ) 也尾濕嚩(二合)步(入)鉢囉(二合)枳孃(二合)也制 dã vĩ thấp phược (nhị hợp )bộ (nhập )bát La (nhị hợp )chỉ nương (nhị hợp )dã chế 鑁訖(口*睪)(二合)俱孫那嚩隷曩左羯諾迦牟尼 tông cật (khẩu *dịch )(nhị hợp )câu tôn na phược lệ nẵng tả yết nặc Ca Mâu Ni 始乞灑(二合)也迦捨跛寫俁拏囉比舍枳也 thủy khất sái (nhị hợp )dã Ca xả bả tả 俁nã La bỉ xá chỉ dã (二合)僧賀寫弭里曳(二合)拏塞嚩(二合)娑底婆 (nhị hợp )tăng hạ tả nhị lý duệ (nhị hợp )nã tắc phược (nhị hợp )sa để Bà 嚩覩摩摩薩嚩薩怛嚩(二合)難者薩嚩婆庾 phược đổ ma ma tát phược tát đát phược (nhị hợp )nạn/nan giả tát phược Bà dữu 鉢捺囉(二合)吠(同上)毘藥(二合)怛儞也(二合)他 bát nại La (nhị hợp )phệ (đồng thượng )Tì dược (nhị hợp )đát nễ dã (nhị hợp )tha 惹曳尾惹曳惹演底尾惹演底阿爾單惹 nhạ duệ vĩ nhạ duệ nhạ diễn để vĩ nhạ diễn để a nhĩ đan nhạ 曳若演底阿爾諦阿波囉(二合)爾諦摩 duệ nhược/nhã diễn để a nhĩ đế a ba La (nhị hợp )nhĩ đế ma 囉枳孃(二合)鉢羅末娜寧曳娑嚩(二合引)訶 La chỉ nương (nhị hợp )bát la mạt na ninh duệ sa phược (nhị hợp dẫn )ha 　說此心真言　　應等正覺說 　thuyết thử tâm chân ngôn 　　ưng đẳng chánh giác thuyết 　七佛之世尊　　顯揚諸功德 　thất Phật chi Thế Tôn 　　hiển dương chư công đức 　即說是大明　　利益修行者 　tức thuyết thị Đại Minh 　　lợi ích tu hành giả 　普遍諸世界　　六種而振動 　phổ biến chư thế giới 　　lục chủng nhi chấn động 　一切魔宮殿　　悉皆大振動 　nhất thiết ma cung điện 　　tất giai Đại chấn động 金剛手此真言句。一切諸佛所說。 Kim Cương Thủ thử chân ngôn cú 。nhất thiết chư Phật sở thuyết 。 利益眾生故。祕密主或持誦輪王真言者。 lợi ích chúng sanh cố 。Bí mật chủ hoặc trì tụng luân Vương chân ngôn giả 。 或持餘真言者以此真言加持結縷。或結袈裟角。 hoặc trì dư chân ngôn giả dĩ thử chân ngôn gia trì kết/kiết lũ 。hoặc kết/kiết ca sa giác 。 或結頂髮。或樺皮上書帶頸臂。彼人速疾易得成就。 hoặc kết/kiết đảnh/đính phát 。hoặc hoa bì thượng thư đái cảnh tý 。bỉ nhân tốc tật dịch đắc thành tựu 。 本尊速現其前。念誦時若能憶持。 bản tôn tốc hiện kỳ tiền 。niệm tụng thời nhược/nhã năng ức trì 。 金剛手我不見。天世魔世沙門婆羅門眾中。 Kim Cương Thủ ngã bất kiến 。Thiên thế ma thế sa môn Bà la môn chúng trung 。 若此真言加護。若穢者若淨者前。 nhược/nhã thử chân ngôn gia hộ 。nhược/nhã uế giả nhược/nhã tịnh giả tiền 。 若人若非人或魔子或必舍遮。 nhược/nhã nhân nhược/nhã phi nhân hoặc ma tử hoặc tất xá già 。 或毘那也迦或藥叉或鳩槃茶或羅剎娑。或餘類有情欲來障難。作是思惟。 hoặc Tì na dã Ca hoặc dược xoa hoặc cưu bàn trà hoặc La-sát sa 。hoặc dư loại hữu tình dục lai chướng nạn/nan 。tác thị tư tánh 。 於阿吒迦嚩底(丁以反)王宮不得入。 ư a trá Ca phược để (đinh dĩ phản )vương cung bất đắc nhập 。 若有違越此明清淨修行者。 nhược hữu vi việt thử minh thanh tịnh tu hành giả 。 彼悉皆違逆金剛種族及自種族并親族朋友。不容住於彼。 bỉ tất giai vi nghịch Kim cương chủng tộc cập tự chủng tộc tinh thân tộc bằng hữu 。bất dung trụ/trú ư bỉ 。 金剛手此明真言有大威力。於一切事業應作加護。 Kim Cương Thủ thử minh chân ngôn hữu đại uy lực 。ư nhất thiết sự nghiệp ưng tác gia hộ 。 應供正遍知印可。一切諸菩薩印可。 Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri ấn khả 。nhất thiết chư Bồ-tát ấn khả 。 　　菩提場所說一字頂輪王經證學法品第 　　Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh chứng học Pháp phẩm đệ 　　十二 　　thập nhị 爾時世尊知無盡法界已。除遣一切諸障。 nhĩ thời Thế Tôn tri vô tận Pháp giới dĩ 。trừ khiển nhất thiết chư chướng 。 復誥金剛手菩薩言。 phục cáo Kim Cương Thủ Bồ-tát ngôn 。 金剛手若善男子善女人苾芻苾芻尼。 Kim Cương Thủ nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân Bí-sô Bật-sô-ni 。 若欲修習佛頂不思議印三摩地。彼苾芻住苾芻律儀。慇懃而護持。 nhược/nhã dục tu tập Phật đảnh bất tư nghị ấn tam-ma-địa 。bỉ Bí-sô trụ/trú Bật-sô luật nghi 。ân cần nhi hộ trì 。 苾芻尼住苾芻尼律儀。塢波塞迦住塢婆塞迦律儀。 Bật-sô-ni trụ/trú Bật-sô-ni luật nghi 。ổ ba tắc ca trụ/trú ổ Bà tắc ca luật nghi 。 塢波斯迦住塢波斯迦律儀。 ổ Ba tư Ca trụ/trú ổ Ba tư Ca luật nghi 。 若是彼善男子修真言行者。 nhược/nhã thị bỉ Thiện nam tử tu chân ngôn hành giả 。 彼先應入曼茶羅授三歸依發菩提心。 bỉ tiên ưng nhập mạn trà La thọ/thụ tam quy y phát Bồ-đề tâm 。 應成就十善業道如說修真言行極善作意。親近承事善友。常修六念。 ưng thành tựu thập thiện nghiệp đạo như thuyết tu chân ngôn hạnh/hành/hàng cực thiện tác ý 。thân cận thừa sự thiện hữu 。thường tu lục niệm 。 應觀法界如虛空自性。應善修習入般若波羅蜜境界。 ưng quán Pháp giới như hư không tự tánh 。ưng thiện tu tập nhập Bát-nhã Ba-la-mật cảnh giới 。 於此觀行不欺誑不放逸。 ư thử quán hạnh/hành/hàng bất khi cuống bất phóng dật 。 善應隨三世佛菩薩行行。住於阿蘭若。不顧戀一切身命。 thiện ưng tùy tam thế Phật Bồ Tát hạnh hạnh/hành/hàng 。trụ/trú ư A-lan-nhã 。bất cố luyến nhất thiết thân mạng 。 三時善應授三歸菩提心律儀戒。 tam thời thiện ưng thọ/thụ tam quy Bồ-đề tâm luật nghi giới 。 所聞甚深佛法憶持修行。善修四攝。於如來窣覩波前。 sở văn thậm thâm Phật Pháp ức trì tu hành 。thiện tu tứ nhiếp 。ư Như Lai tốt đổ ba tiền 。 常塗曼荼羅。於真言儀軌常精進。 thường đồ mạn-đà-la 。ư chân ngôn nghi quỹ Thường-tinh-tấn 。 作窣覩波身口專精修行。不怒不躁不掉舉。 tác tốt đổ ba thân khẩu chuyên tinh tu hành 。bất nộ bất táo bất điệu cử 。 口不多語不雜亂語不欺誑他。於諸有情常行恭敬愛樂心。 khẩu bất đa ngữ bất tạp loạn ngữ bất khi cuống tha 。ư chư hữu tình thường hạnh/hành/hàng cung kính ái lạc/nhạc tâm 。 善知如來密意之說。我略說。 thiện tri Như Lai mật ý chi thuyết 。ngã lược thuyết 。 修行者常懷勇猛大精進意。安立一切有情於佛菩薩道。 tu hành giả thường hoài dũng mãnh đại tinh tấn ý 。an lập nhất thiết hữu tình ư Phật Bồ-tát đạo 。 若修佛頂王真言行者。若修餘真言行者。 nhược/nhã tu Phật đảnh Vương chân ngôn hành giả 。nhược/nhã tu dư chân ngôn hành giả 。 應如所說功德。善應修行成就。 ưng như sở thuyết công đức 。thiện ưng tu hành thành tựu 。 如方廣經典所說真言行。應當修習。各住自律儀善應護持。 như phương quảng Kinh điển sở thuyết chân ngôn hạnh/hành/hàng 。ứng đương tu tập 。các trụ/trú tự luật nghi thiện ưng hộ trì 。 復誥金剛手。如說修佛頂真言行者。 phục cáo Kim Cương Thủ 。như thuyết tu Phật đảnh chân ngôn hành giả 。 已得成就身。如初出日輪。真金瓔珞臂釧。 dĩ đắc thành tựu thân 。như sơ xuất nhật luân 。chân kim anh lạc tý xuyến 。 作閻浮檀金色。一切嚴具莊嚴其身。著天妙衣具諸相好。 tác diêm phù đàn kim sắc 。nhất thiết nghiêm cụ trang nghiêm kỳ thân 。trước/trứ Thiên diệu y cụ chư tướng hảo 。 縱廣周停身相奇特。百千光明莊嚴。 túng quảng châu đình thân tướng kì đặc 。bách thiên quang minh trang nghiêm 。 圓光一尋超過日輪。映奪一切色身。 viên quang nhất tầm siêu quá nhật luân 。ánh đoạt nhất thiết sắc thân 。 復次金剛手。成就持明仙。 phục thứ Kim Cương Thủ 。thành tựu trì minh tiên 。 纔見令一切眾生喜悅。猶如如意樹令滿一切所求。 tài kiến lệnh nhất thiết chúng sanh hỉ duyệt 。do như như ý thụ/thọ lệnh mãn nhất thiết sở cầu 。 復次金剛手成就輪王佛頂菩薩。 phục thứ Kim Cương Thủ thành tựu luân Vương Phật đảnh Bồ Tát 。 至於地獄雨種種天妙飲食。亦能滿一切眾生所須。 chí ư địa ngục vũ chủng chủng Thiên diệu ẩm thực 。diệc năng mãn nhất thiết chúng sanh sở tu 。 有所希望者皆得滿足。我略說彼有大威德。 hữu sở hy vọng giả giai đắc mãn túc 。ngã lược thuyết bỉ hữu đại uy đức 。 金剛手成就輪王真言者。皆滿一切有情意樂。 Kim Cương Thủ thành tựu luân Vương chân ngôn giả 。giai mãn nhất thiết hữu tình ý lạc 。 由心起念則令滿足。彼得輪王成就之人。住十地菩薩。 do tâm khởi niệm tức lệnh mãn túc 。bỉ đắc luân Vương thành tựu chi nhân 。trụ/trú thập địa Bồ-tát 。 不敢違越其教令。金剛手此一字輪王真言。 bất cảm vi việt kỳ giáo lệnh 。Kim Cương Thủ thử nhất tự luân Vương chân ngôn 。 一切真言中為王。大明王主。 nhất thiết chân ngôn trung vi/vì/vị Vương 。đại minh vương chủ 。 若修行滅除一切業障。亦滅除一切惡趣之業。得成此真言。 nhược/nhã tu hành diệt trừ nhất thiết nghiệp chướng 。diệc diệt trừ nhất thiết ác thú chi nghiệp 。đắc thành thử chân ngôn 。 一切神通悉皆現前。 nhất thiết thần thông tất giai hiện tiền 。 纔瞬目頃往於色究竟天。一切佛菩薩緣覺聲聞稱讚歡喜。 tài thuấn mục khoảnh vãng ư Sắc cứu kính Thiên 。nhất thiết Phật Bồ-tát duyên giác Thanh văn xưng tán hoan hỉ 。 得一切菩薩行。於餘世界自在遊行。於一切有情。 đắc nhất thiết Bồ Tát hạnh 。ư dư thế giới tự tại du hạnh/hành/hàng 。ư nhất thiết hữu tình 。 隨其意趣。種種音聲而為說法。乃至我略說。 tùy kỳ ý thú 。chủng chủng âm thanh nhi vi thuyết Pháp 。nãi chí ngã lược thuyết 。 於無量無邊世界有情。 ư vô lượng vô biên thế giới hữu tình 。 希奇行色最勝廣大獲得成就。爾時如來說伽他曰。 hy kì hạnh/hành/hàng sắc tối thắng quảng đại hoạch đắc thành tựu 。nhĩ thời Như Lai thuyết già tha viết 。 　種種鬪戰空自在　　如栽寶性而照曜 　chủng chủng đấu chiến không tự tại 　　như tài bảo tánh nhi chiếu diệu 　若青蓮華在池開　　彼勝驍勇威光色 　nhược/nhã thanh liên hoa tại trì khai 　　bỉ thắng kiêu dũng uy quang sắc 　彼人悉皆超世明　　毘鈕真言不可及 　bỉ nhân tất giai siêu thế minh 　　Tì nữu chân ngôn bất khả cập 爾時世尊復誥金剛手祕密主。復說伽他曰。 nhĩ thời Thế Tôn phục cáo Kim Cương Thủ Bí mật chủ 。phục thuyết già tha viết 。 　略說普通法　　祕密地居人 　lược thuyết phổ thông Pháp 　　bí mật địa cư nhân 　明者先行後　　指示相最勝 　minh giả tiên hạnh/hành/hàng hậu 　　chỉ thị tướng tối thắng 　地方說三種　　卑濕及乾燥 　địa phương thuyết tam chủng 　　ti thấp cập kiền táo 　并以於高原　　於明天所居 　tinh dĩ ư cao nguyên 　　ư minh Thiên sở cư 　名曰為勝地　　中方說三種 　danh viết vi/vì/vị thắng địa 　　trung phương thuyết tam chủng 　求成就之地　　皆通於三種 　cầu thành tựu chi địa 　　giai thông ư tam chủng 　智者應觀察　　淨不淨兩并 　trí giả ưng quan sát 　　tịnh bất tịnh lượng (lưỡng) tinh 　天妙復三種　　於此一一中 　Thiên diệu phục tam chủng 　　ư thử nhất nhất trung 　各分為三種　　河池海山王 　các phần vi/vì/vị tam chủng 　　hà trì hải sơn vương 　稱最勝成就　　淨不淨德俱 　xưng tối thắng thành tựu 　　tịnh bất tịnh đức câu 　名中成就處　　若是屍林地 　danh trung thành tựu xứ/xử 　　nhược/nhã thị thi lâm địa 　是名不淨處　　此教一切處 　thị danh bất tịnh xứ/xử 　　thử giáo nhất thiết xứ 　成就處三種　　惡王賊飢儉 　thành tựu xứ/xử tam chủng 　　ác vương tặc cơ kiệm 　是處不應居　　行者有障難 　thị xứ bất ưng cư 　　hành giả hữu chướng nạn/nan 　彼地不應住　　極寒熱雨處 　bỉ địa bất ưng trụ/trú 　　cực hàn nhiệt vũ xứ/xử 　於此教悉制　　三時應念誦 　ư thử giáo tất chế 　　tam thời ưng niệm tụng 　長養意樂故　　應攝三種時 　trường/trưởng dưỡng ý lạc cố 　　ưng nhiếp tam chủng thời 　　菩提場所說一字頂輪王經護摩品第十三 　　Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh hộ ma phẩm đệ thập tam 　復告金剛手　　遠離於祕密 　phục cáo Kim Cương Thủ 　　viễn ly ư bí mật 　成就不可得　　於此經教中 　thành tựu bất khả đắc 　　ư thử Kinh giáo trung 　成就故說密　　護摩爐差別 　thành tựu cố thuyết mật 　　hộ ma lô sái biệt 　應祕密而作　　息災等三種 　ưng bí mật nhi tác 　　tức tai đẳng tam chủng 　一處不應作　　若一處護摩 　nhất xứ/xử bất ưng tác 　　nhược/nhã nhất xứ/xử hộ ma 　護摩爐必謬　　若於調伏爐 　hộ ma lô tất mậu 　　nhược/nhã ư điều phục lô 　不應作息災　　如器中有毒 　bất ưng tác tức tai 　　như khí trung hữu độc 　盛乳必當壞　　審觀三種事 　thịnh nhũ tất đương hoại 　　thẩm quán tam chủng sự 　故說三種爐　　餘教亦說三 　cố thuyết tam chủng lô 　　dư giáo diệc thuyết tam 　爐作是分別　　於此應用之 　lô tác thị phân biệt 　　ư thử ưng dụng chi 　是故不相違　　明屈屢草芽 　thị cố bất tướng vi 　　minh khuất lũ thảo nha 　許用於牛酥　　優曇鉢天木 　hứa dụng ư ngưu tô 　　ưu-đàm-bát Thiên mộc 　及以於乳木　　并用欝金香 　cập dĩ ư nhũ mộc 　　tinh dụng uất kim hương 　三時作護摩　　為求息災故 　tam thời tác hộ ma 　　vi/vì/vị cầu tức tai cố 　獲得種種利　　若被竊藥物 　hoạch đắc chủng chủng lợi 　　nhược/nhã bị thiết dược vật 　應用黑油麻　　和蜜常用之 　ưng dụng hắc du ma 　　hòa mật thường dụng chi 　及波羅奢木　　及與天木等 　cập ba la xa mộc 　　cập dữ Thiên mộc đẳng 　應用白芥子　　護摩而稱讚 　ưng dụng bạch giới tử 　　hộ ma nhi xưng tán 　於諸三種法　　而用酥護摩 　ư chư tam chủng Pháp 　　nhi dụng tô hộ ma 爾時世尊釋迦牟尼。復告金剛手祕密主言。 nhĩ thời Thế Tôn Thích-Ca Mâu Ni 。phục cáo Kim Cương Thủ Bí mật chủ ngôn 。 於此中修行教王。為有情利益故。 ư thử trung tu hành giáo Vương 。vi/vì/vị hữu tình lợi ích cố 。 復說伽他曰。 phục thuyết già tha viết 。 　說是真言明　　種種大威德 　thuyết thị chân ngôn minh 　　chủng chủng đại uy đức 　修習佛頂王　　種種真言明 　tu tập Phật đảnh Vương 　　chủng chủng chân ngôn minh 　無量大奇特　　并佛眼等明 　vô lượng Đại kì đặc 　　tinh Phật nhãn đẳng minh 　成就諸義利　　及與印契等 　thành tựu chư nghĩa lợi 　　cập dữ ấn khế đẳng 　我先已宣說　　普通真言王 　ngã tiên dĩ tuyên thuyết 　　phổ thông chân ngôn Vương 　為求成就者　　獲得果報故 　vi/vì/vị cầu thành tựu giả 　　hoạch đắc quả báo cố 　我今說印契　　為求悉地故 　ngã kim thuyết ấn khế 　　vi/vì/vị cầu tất địa cố 　一類說多種　　次第我今說 　nhất loại thuyết đa chủng 　　thứ đệ ngã kim thuyết 　普通佛頂印 　phổ thông Phật đảnh ấn 以二手內相叉作拳。竪二中指相合屈上節。 dĩ nhị thủ nội tướng xoa tác quyền 。thọ nhị trung chỉ tướng hợp khuất thượng tiết 。 普通一切佛頂印。能成就一切義利。 phổ thông nhất thiết Phật đảnh ấn 。năng thành tựu nhất thiết nghĩa lợi 。 　由見此印契　　如親覩諸佛 　do kiến thử ấn khế 　　như thân đổ chư Phật 　難調諸藥叉　　龍阿酥羅眾 　nạn/nan điều chư dược xoa 　　long a tô La chúng 　一切諸羅剎　　由此印威德 　nhất thiết chư La-sát 　　do thử ấn uy đức 　悉融而驚怖　　此是大真言 　tất dung nhi kinh phố 　　thử thị Đại chân ngôn 　一切佛頂心 　nhất thiết Phật đảnh tâm 曩謨三滿多　沒駄南唵吒嚕(二合)滿馱 nẵng mô tam mãn đa 　một đà nam úm trá lỗ (nhị hợp )mãn Đà (四)娑嚩(二合引)訶 (tứ )sa phược (nhị hợp dẫn )ha 復說伽他曰。 phục thuyết già tha viết 。 　若得此印契　　能獲諸安樂 　nhược/nhã đắc thử ấn khế 　　năng hoạch chư an lạc 　國王等世間　　於彼常利益 　Quốc Vương đẳng thế gian 　　ư bỉ thường lợi ích 　欲求法利益　　決定而獲得 　dục cầu pháp lợi ích 　　quyết định nhi hoạch đắc 　若得此印契　　諸苦悉消滅 　nhược/nhã đắc thử ấn khế 　　chư khổ tất tiêu diệt 由此一切佛頂根本印。作一切事業。 do thử nhất thiết Phật đảnh căn bản ấn 。tác nhất thiết sự nghiệp 。 修行者護諸根者。以此根本印。用中指端來往。 tu hành giả hộ chư căn giả 。dĩ thử căn bản ấn 。dụng trung chỉ đoan lai vãng 。 即名迎請印。一切普通先所說。以各自真言。 tức danh nghênh thỉnh ấn 。nhất thiết phổ thông tiên sở thuyết 。dĩ các tự chân ngôn 。 用結此根本印。通一切處用。 dụng kết/kiết thử căn bản ấn 。thông nhất thiết xứ dụng 。 塗香花燒香飲食燈明等以此印用之。即用前印。 đồ hương hoa thiêu hương ẩm thực đăng minh đẳng dĩ thử ấn dụng chi 。tức dụng tiền ấn 。 二中指峯如環狀。是迎火天印。真言如先已說。 nhị trung chỉ phong như hoàn trạng 。thị nghênh hỏa thiên ấn 。chân ngôn như tiên dĩ thuyết 。 若發遣火天時。以印向外掣。即成發遣火天印。 nhược/nhã phát khiển hỏa thiên thời 。dĩ ấn hướng ngoại xế 。tức thành phát khiển hỏa thiên ấn 。 又即此印准前辦事佛頂印。以右中指頭。屈上節。 hựu tức thử ấn chuẩn tiền biện sự Phật đảnh ấn 。dĩ hữu trung chỉ đầu 。khuất thượng tiết 。 跓蹙左中指面上節。是摧壞頂印。 跓túc tả trung chỉ diện thượng tiết 。thị tồi hoại đảnh/đính ấn 。 　能作奇特事　　能作一切事 　năng tác kì đặc sự 　　năng tác nhất thiết sự 　護身結界處　　應當而受用 　hộ thân kết giới xứ/xử 　　ứng đương nhi thọ dụng 又移左中指屈上節蹙跓。右中指面上節。 hựu di tả trung chỉ khuất thượng tiết túc 跓。hữu trung chỉ diện thượng tiết 。 是摧毀頂印。真言如先已說。 thị tồi hủy đảnh/đính ấn 。chân ngôn như tiên dĩ thuyết 。 　此名摧毀頂　　能調難調者 　thử danh tồi hủy đảnh/đính 　　năng điều nạn/nan điều giả 　在於大障難　　以此應護身 　tại ư Đại chướng nạn/nan 　　dĩ thử ưng hộ thân 准前普通印。 chuẩn tiền phổ thông ấn 。 屈右中指第三節拄左中指第一節文。 khuất hữu trung chỉ đệ tam tiết trụ tả trung chỉ đệ nhất tiết văn 。 　能淨處所故　　用此摧毀頂 　năng tịnh xứ sở cố 　　dụng thử tồi hủy đảnh/đính 　若求成就時　　結此護處所 　nhược/nhã cầu thành tựu thời 　　kết/kiết thử hộ xứ sở 　移左指如前　　以此印護處 　di tả chỉ như tiền 　　dĩ thử ấn hộ xứ/xử 　是諸佛頂心　　應用摧毀頂 　thị chư Phật đảnh tâm 　　ưng dụng tồi hủy đảnh/đính 　用以自灌頂　　以此印常用 　dụng dĩ tự quán đảnh 　　dĩ thử ấn thường dụng 　若人得此印　　能淨念誦室 　nhược/nhã nhân đắc thử ấn 　　năng tịnh niệm tụng thất 　常於澡洗時　　修行者應用 　thường ư táo tẩy thời 　　tu hành giả ưng dụng 　彼人無諸障　　誦是真言故 　bỉ nhân vô chư chướng 　　tụng thị chân ngôn cố 　次第而用之　　本部三昧耶 　thứ đệ nhi dụng chi 　　bổn bộ tam muội da 　常用如此印　　修習真言者 　thường dụng như thử ấn 　　tu tập chân ngôn giả 　彼人無諸魔　　於此佛頂教 　bỉ nhân vô chư ma 　　ư thử Phật đảnh giáo 　佛作如是說 　Phật tác như thị thuyết 即前印二中指於手背上。相押如環。 tức tiền ấn nhị trung chỉ ư thủ bối thượng 。tướng áp như hoàn 。 　此無能勝頂　　能滅一切罪 　thử Vô năng thắng đảnh/đính 　　năng diệt nhất thiết tội 　真言已先說　　能除諸惡夢 　chân ngôn dĩ tiên thuyết 　　năng trừ chư ác mộng 　能成吉祥事　　應用此大印 　năng thành cát tường sự 　　ưng dụng thử Đại ấn 　當欲寢臥時　　自身若常誦 　đương dục tẩm ngọa thời 　　tự thân nhược/nhã thường tụng 　能滅種種障　　我今而略說 　năng diệt chủng chủng chướng 　　ngã kim nhi lược thuyết 　廣說有無量　　於此我略說 　quảng thuyết hữu vô lượng 　　ư thử ngã lược thuyết 　為修佛頂者　　共佛眼真言 　vi/vì/vị tu Phật đảnh giả 　　cọng Phật nhãn chân ngôn 　而誦求悉地　　一切諸會中 　nhi tụng cầu tất địa 　　nhất thiết chư hội trung 　我皆已先說 　ngã giai dĩ tiên thuyết 　修諸真言說解脫　　一切如來及菩薩 　tu chư chân ngôn thuyết giải thoát 　　nhất thiết Như Lai cập Bồ Tát 　得諸安樂獲義利　　增加精進及大力 　đắc chư an lạc hoạch nghĩa lợi 　　tăng gia tinh tấn cập Đại lực 　有情利益勤修習　　悉除一切諸疑惑 　hữu tình lợi ích cần tu tập 　　tất trừ nhất thiết chư nghi hoặc 　是故金剛祕密主　　諦聽我為汝宣說 　thị cố Kim cương Bí mật chủ 　　đế thính ngã vi/vì/vị nhữ tuyên thuyết 　我已略說義相應　　此是祕密修明者 　ngã dĩ lược thuyết nghĩa tướng ứng 　　thử thị bí mật tu minh giả 　三時護摩以天木　　油麻及酥乳相和 　tam thời hộ ma dĩ Thiên mộc 　　du ma cập tô nhũ tướng hòa 　以此歡喜真言王　　當說成就真言主 　dĩ thử hoan hỉ chân ngôn Vương 　　đương thuyết thành tựu chân ngôn chủ 　成就念誦及護摩　　三種相資而演說 　thành tựu niệm tụng cập hộ ma 　　tam chủng tướng tư nhi diễn thuyết 　於此一一修行中　　念誦修行說三種 　ư thử nhất nhất tu hành trung 　　niệm tụng tu hành thuyết tam chủng 　身口及意次第說　　以此希望增益事 　thân khẩu cập ý thứ đệ thuyết 　　dĩ thử hy vọng tăng ích sự 　復說三種應當知　　天上遊空及地居 　phục thuyết tam chủng ứng đương tri 　　Thiên thượng du không cập địa cư 　為彼求成有三種　　為修三種之種類 　vi/vì/vị bỉ cầu thành hữu tam chủng 　　vi/vì/vị tu tam chủng chi chủng loại 　成就求欲及求財　　并與求法而念誦 　thành tựu cầu dục cập cầu tài 　　tinh dữ cầu Pháp nhi niệm tụng 　隨其悉地發勤勇　　為求一切成就故 　tùy kỳ tất địa phát cần dũng 　　vi/vì/vị cầu nhất thiết thành tựu cố 　善應依法作制底　　正見大悲求成就 　thiện ưng y Pháp tác chế để 　　chánh kiến đại bi cầu thành tựu 　彼人成就亦不難　　現世獲得勝安樂 　bỉ nhân thành tựu diệc bất nạn/nan 　　hiện thế hoạch đắc thắng an lạc 　他世必獲於解脫　　古昔多人得成就 　tha thế tất hoạch ư giải thoát 　　cổ tích đa nhân đắc thành tựu 　由修頂王大奇特　　我曾修此佛頂王 　do tu đảnh/đính Vương Đại kì đặc 　　ngã tằng tu thử Phật đảnh Vương 爾時世尊釋迦牟尼如來。 nhĩ thời Thế Tôn Thích-Ca Mâu Ni Như Lai 。 以佛眼觀無量無邊世界。復告金剛手言說伽他曰。 dĩ Phật nhãn quán vô lượng vô biên thế giới 。phục cáo Kim Cương Thủ ngôn thuyết già tha viết 。 　諸教中已說　　律儀與軌則 　chư giáo trung dĩ thuyết 　　luật nghi dữ quỹ tắc 　能作及所作　　於此教法中 　năng tác cập sở tác 　　ư thử giáo pháp trung 　應當而修行　　以彼聖甘露 　ứng đương nhi tu hành 　　dĩ bỉ Thánh cam lồ 　軍茶利明王　　通修於三部 　quân trà lợi minh vương 　　thông tu ư tam bộ 　我說儀軌法　　常當而修行 　ngã thuyết nghi quỹ Pháp 　　thường đương nhi tu hành 　由彼真言威　　一切障悉除 　do bỉ chân ngôn uy 　　nhất thiết chướng tất trừ 　明王經所說　　忿怒王印契 　minh vương Kinh sở thuyết 　　phẫn nộ Vương ấn khế 　彼中諸儀軌　　悉皆此中用 　bỉ trung chư nghi quỹ 　　tất giai thử trung dụng 　不應食葱蒜　　羅蔔及(卄/困)子 　bất ưng thực/tự thông toán 　　La bặc cập (nhập /khốn )tử 　不以油塗身　　亦不應食油 　bất dĩ du đồ thân 　　diệc bất ưng thực/tự du 　所有不淨食　　餘教中所制 　sở hữu bất tịnh thực/tự 　　dư giáo trung sở chế 　一切不應食　　求悉地行者 　nhất thiết bất ưng thực/tự 　　cầu tất địa hành giả 　常求淨身故　　以無能勝明 　thường cầu tịnh thân cố 　　dĩ Vô năng thắng minh 　應用於五淨　　半月半月用 　ưng dụng ư ngũ tịnh 　　bán nguyệt bán nguyệt dụng 　所餘諸教說　　悉皆而修行 　sở dư chư giáo thuyết 　　tất giai nhi tu hành 　於此我略說　　說餘經教中 　ư thử ngã lược thuyết 　　thuyết dư Kinh giáo trung 　於此不廣說　　一切諸如來 　ư thử bất quảng thuyết 　　nhất thiết chư Như Lai 　說真言法性　　諸佛及菩薩 　thuyết chân ngôn pháp tánh 　　chư Phật cập Bồ Tát 　曾修亦曾說　　住彼真言形 　tằng tu diệc tằng thuyết 　　trụ/trú bỉ chân ngôn hình 　遊行於世間　　廣作諸義利 　du hạnh/hành/hàng ư thế gian 　　quảng tác chư nghĩa lợi 　為彼劣慧者　　盡說其威德 　vi/vì/vị bỉ liệt tuệ giả 　　tận thuyết kỳ uy đức 　我今少分說　　稱讚其功德 　ngã kim thiểu phần thuyết 　　xưng tán kỳ công đức 　而於百劫中　　不能說輪王 　nhi ư bách kiếp trung 　　bất năng thuyết luân Vương 　奇特之法性　　此功德無盡 　kì đặc chi pháp tánh 　　thử công đức vô tận 　無盡無所得　　若得此教王 　vô tận vô sở đắc 　　nhược/nhã đắc thử giáo Vương 　彼人同如來　　亦同於菩薩 　bỉ nhân đồng Như Lai 　　diệc đồng ư Bồ Tát 　天蘇囉禮敬　　心得不退轉 　Thiên tô La lễ kính 　　tâm đắc Bất-thoái-chuyển 　常恒獲如是　　先世所積集 　thường hằng hoạch như thị 　　tiên thế sở tích tập 　菩提之資糧　　皆由祕密主 　Bồ-đề chi tư lương 　　giai do Bí mật chủ 　大威神之力　　當知彼有情 　Đại uy thần chi lực 　　đương tri bỉ hữu tình 　常得清淨身　　若得此教王 　thường đắc thanh tịnh thân 　　nhược/nhã đắc thử giáo Vương 　悉皆得一切　　證成兩足尊 　tất giai đắc nhất thiết 　　chứng thành lượng túc tôn 佛說是經已。 Phật thuyết thị Kinh dĩ 。 金剛手祕密主諸大菩薩等苾芻。及一切世間天龍藥叉乾闥婆等。 Kim Cương Thủ Bí mật chủ chư đại Bồ-tát đẳng Bí-sô 。cập nhất thiết thế gian Thiên Long dược xoa Càn thát bà đẳng 。 聞佛所說歡喜奉行。 văn Phật sở thuyết hoan hỉ phụng hành 。 菩提場所說一字頂輪王經卷第五 Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh quyển đệ ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 12:44:18 2008 ============================================================